|
С каждым годом мы наблюдаем все большее духовное пробуждение нашего общества. Люди разных профессий стремятся к своим покровителям и молятся о защите. Сегодня многие знают, что святитель и чудотворец Николай, - покровитель плавающих и путешествующих; пророк Илия, — заступник путешествующих и воздушно-десантных войск; великомученица Варвара — святая покровительница ракетных войск ядерного стратегического назначения. А кому неизвестен великомученик и целитель Пантелеимон, - как небесный помощник всех врачующих. Однако не все знают, что фармацевты тоже имеют своего покровителя – святого Валентина.
Переболев эпохой советского безбожного периода, мы сознаем, что наш древний богоносный народ вглядываясь в историю недалекого прошлого, звавшегося Святой Русью, отрекшись коммунистических идолов, все более и более начинает проникаться торжеством вечной истины-Евангелия и своего небесного призвания. Многие направления человеческой деятельности стали возвращать себе небесных покровителей, ходатаев и молитвенников пред престолом Божиим небесным о благоуспешности предпринимаемого. Святые угодники Божии, небожители Церкви небесной торжествующей, некогда прошедшие сами подобные нужды, скорби и треволнения земной жизни, победив верою во Христа все, ныне являются скорыми помощниками и покровителями тех, кто с верою и любовию, обращаясь к ним, почитает святую память их, незводят благодатную помощь Божию на деяния человеческие.
Святитель и чудотворец Николай, — покровитель плавающих и путешествующих; пророк Илия, —
ходатай по небу Заступник путешествующих и воздушно-десантных войск; великомученица Варва-
ра, — святая покровительница ракетных войск ядерного стратегического назначения. А кому неизвестен великомученик и целитель Пантелеимон, —
как небесный помощник всем врачующих. И это лишь малый пример духовного пробуждения нашего общества.
Отвечая на духовные запросы нашего времени и состоянием огромного количества высококласных специалистов, студентов и простых тружеников такой важной и древнейшей области, как фармация, можем ли мы остаться или быть незнаемыми своим небесным ходатаем и молитвенником? — Конечно же нет! Имя Валентин в переводе с латыни означает «сильный».
Сегодня фармация как никогда за все прошедшие века сильна. Сильна не только финансовыми возможностями и оборотами средств, что тоже даровано Богом, но сильна в сопереживании человеческим страданиям и немощам во утолении их. Нинешний творческий, научный и экономический потенциал позволяет сделать в нашей отрасли очень многое, если не все, и, делая акцент на все возможности мы снова обращаемся к Небу.
Священномученик Валентин (Уалентин, Валент) епископ и три ученика его святые мученики: Прокул, Ефив, Апполоний и праведный Авундий жили в 3 веке. Святой Валентин был епископом в Умбрии (Южная Италия), в городе Интерамне, современный Терни. Он имел от Бога дар врачевания разных болезней молитвой ко Господу Иисусу Христу. В то время в Рим пришли из Афин три юноши язычники Прокул, Ефив и Апполоний для ознакомления с римской наукой и языком. Они нашли себе наставника, именем Кратон, и жили в его доме. Случилось так, что сын Кратона Херимон тяжело заболел, спина его согнулась так, что голова очутилась между колен. Кратон обратился к епископу Валентину с усердной просьбой помочь больному. Придя в Рим к Кратону, святой епископ затворился в особой комнате вместе с больным юношей и усердно молился всю ночь. Вся ночь та была по молитве епископа озарена небесным светом в доме Кратона. Когда наступило утро, счастливые родители увидели своего сына исцеленным, уверовали во Христа и крестились со всеми своими домашними. Ученики Кратона Прокул, Ефив и Апполоний вместе с исцеленным Херимоном также приняли святое Крещение и стали преданными учениками святителя Валентина. Слава о духовном учителе и целителе быстро распространилась, и много юношей и отроков обратилось к вере во Христа исцеляясь от язв и болезней неверия и язычества. В числе их был сын градоначальника Авундий, который, приняв святое Крещение, возгорелся духом и открыто перед всеми исповедал себя христианином. Это был смелый поступок, так как в то время еще господствовало в мире языческое многобожие, а христианство приследовалось. Гнев отца и других начальствующих обрушился на святого епископа Валентина, наставника юношей и чудотворца. Его стали принуждать отречься от Христа и поклониться идолам. После многих мучений его бросили в темницу, куда к нему стали приходить ученики. Узнав об этом, начальник приказал вывести Валентина из темницы и отсечь ему голову. Ученики святителя Валентина взяли тело своего учителя и отнесли в город Интерамну, где с честью погребли. Они проводили дни при гробе святого епископа в молитвах, и к ним стали собираться верующие и язычники, которые стали неожиданно и чудесно получать исцеления от телесных болезней при гробе святого, обращаясь к нему с молитвой о помощи. Память и церковное почитание священномученика Валентина совершается Церковью (31 июля) 12 августа по новому стилю.
В июле прошлого 2005 года, в стенах элитного Вуза Украины — Национального фармацевтического университета, учеными сотрудниками — преподавателями и студентами была образована Православная религиозная община “Святаго священномученика Валентина епископа Интерамского”. По благословению старейшего и авторитетнейшего иерарха Русской, Украинской да и вселенской Православных Церквей, митрополита Никодима (Руснака) Харьковского и Богодуховского, священномученик Валентин дарован Господом и властью Церкви в небесные покровители, молитвенники и ходатаи фармации. В августе того же года во временный храм, в мраморном зале бывшей аптеки, был назначен священник-настоятель. 27 сентября 2005 года во время проведения Всеукраинского сьезда фармацевтов в присутствии многих гостей епископом Онуфрием было освящено место под постройку нового Православного храма, прототипа известного Фаросского храма Воскресения Христова в Крыму, что на Красной скале. Весь этот год наша фармацевтическая православная громада совершая священнослужение словом и деянием в душах учащихся, учащих и городского населения живет и трудится во исполнение скорейшего построения нового и единственного пока храма фармацевтов, не только в Украине, но и в бывшем Союзе, храма во имя священномученика Валентина. Валентин — значит сильный. Сильный даже до смерти в исповедническом подвиге стояния за веру во Христа; сильный благодатию Христовой за людей в утоление страданий пред Богом, именно тем, чем и занимается фармация. И этой сверхчеловеческой Божественной силой любви должно быть наполнено сердце каждого аптекаря, провизора, фармацевта, прикоснувшегося к области болеутоления под молитвенным покровом святого Валентина.
С древних времен святые храмы и обители возводились всем миром. Желая послужить Господу, многие вносили свою посильную лепту в Богоугодное дело. И всегда, во все времена и сроки жизнь Церкви, прходила соборно: собща созидали, в единомыслии возносили молитвы, и если приходилось тягота и скорбь доставалась всем.
Сегодняшнее духовно-нравственное состояние нашего общества не может не волновать Православную Церковь. Коллапс политико-административного устройства, разброд и шатание в обретение национально-патриотической идеи, глубокое и стремительное падение нравственности и чистоты, торжество цинизма и эгоистического прагматизма накладывают сегодня на Христову Церковь как на победительницу ада сугубую ответственность за грядущее Отчизны. Все то, что мы сегодня переживаем, совсем не случайность и не ошибка “верхов”, а закономерные процессы восмидесятилетия планомерного и насильственного отрыва нашего Богоносного народа от Матери-Церкви и как следствие утрата веры в Бога — торжества добра и Света Евангельской истины, бесчестие исторической правды, торжество ериси, суеверий и расколов соблазнов. В силу Божественного основания Христовой Церкви, храм вещественный необходим для нас, как святое место собрания верных для молитвы и принятия Святых и Божественных таинств Христовых, как училище веры и благочестия, как место для священного воспоминания и прославления великих дел Бога нашего, совершенных для нашего спасения.
Православная Церковь и храмы Ее всегда являлись для благочестивых наших праотцев и отцев Святой Руси не только местом Святилища Бога, но и местом духовного рождения и единения народного этноса, ментальности и культурологии. Разрушив храмы — мы лишились заупокойной молитвы, сокровенной мистической помощи во Христе за свое земное отечество.
Осознавая, такой величайший исторический шанс в деле личного прощения грехов дарует нам Господь, православная община нашего университета совместно с ректоратом решила воздвигнуть храм-красавец, как приношение своего и каждого дара Любви на жертвенник Божественных щедрот. Мы ясно понимаем, что каков бы ни был храм по размерам, величию и красоте, одним решением нам его не воздвигнуть.
Верный в малом и во многом будет верен – говорит Господь. Сегодня Церковь Христова просит нас о малом: еще раз доказать свою верность и любовь и дать Ей помолиться о нас, как «о блаженных строителях и создателях святаго храма сего», именно той молитвой, которая не кончится никогда, несмотря на перемену властей, политиков, устройства государства и времен, ибо вечен Бог и Церковь Его и врата адовы не одолеют Ея.
С великой честью и благодарностью будем рады принять от Вас посильную, материальную и иную помощь в сем спасительном и Богоугодном деле с указанием Ваших святых имен для внесения в сенодики и диптихи храма на вечное поминовение.
С благодарностью и молитвой о Вас настоятель
храма Святаго священномученика Валентина
Протоиерей Геннадий(Бабенко)
|
